Martin Heidegger (1889 – 1976) propõe a existência humana como ponto de partida da reflexão filosófica
O mundo, para ele, não é um conjunto de objetos, mas um traço fundamental, constitutivo, do homem.
O mundo, entendido dessa maneira, não é o conjunto de objetos – entre os quais se encontraria o homem – e, sim, o traço fundamental do ser humano. Cada homem encontra-se sempre e necessariamente inserido no mundo das coisas e das outras pessoas. “Inserido” significa estar vinculado por meio de uma complexa rede de preocupações, tarefas, interesses e cuidados, rede que proporciona a configuração inicial do real.
O problema, para Heidegger, foi que a filosofia sempre confundiu “ser” e “ente”. O “ente” é, na visão heideggeriana, um modo de ser, portanto, é o ser que determina o ente. O homem, lançado no mundo para cumprir a existência, projeta-se em seus atos. Por isso, existir é projetar-se continuamente, é fazer da vida sempre um projeto. Nesse sentido, é um ente inacabado, um ser em estado de carência que procura mascarar a angústia que essa condição provoca.
Para aqueles que queiram conhecer melhor a obra e o pensamento de Heidegger segue, abaixo, a lista de obras disponíveis em PDF e, mais abaixo, em azul, o link para realizar o download dos livros:
A Caminho da Linguagem | A origem da obra de arte | Ensaios e Conferências | Língua de Tradição e Língua Técnica | Metafísica de Aristóteles | Nietzsche, vol. I | Nietzsche, vol. II | Os conceitos fundamentais da metafísica | Parmênides | Que é uma coisa | Ser e tempo, parte 1 | Ser e tempo, parte 2
https://orcid.org/0000-0002-6389-2953
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